شيخ الازهر يزور موريتانيا

ذكرت الصحف المصرية الصادرة اليوم ، أن شيخ جامع الأزهر الدكتور الطيب ، وافق على استضافة بعض علماء موريتانيا لإلقاء محاضرات في الأزهر الشريف؛ انطلاقًا من مكانتهم العلمية، وتقديرًا لمستواهم العلمي والفكري الرفيع..

كما وافق الأزهر على زيادة عدد المنح الدراسية المقدَّمة لطلاب موريتانيا للدراسة بالأزهر إلى (15) منحة للدراسة بالكليات العملية كالطب والصيدلة والهندسة؛ حتى يتمكنوا من المشاركة الإيجابية في نهضة موريتانيا الشقيقة.

وأبدى شيخ الأزهر استعداده من حيث المبدأ لزيارة موريتانيا، وذلك في إطار جولته العربية المرتقبة، والتي ستشمل بعض الدول العربية والإفريقية.

ورقة تعريفية لشيخ الازهر الدكتور احمد الطيب:

لفدشغل احمد الطيب  عدة مناصب ونال ما نال من شهادات عليا واليكم بعض من تدرجاته العلمية التى حصل عليها والمؤهلات العلمية:
الليسانس – شعبة العقيدة والفلسفة – الأزهر – 1969 م – مصــر
ماجستـير – شعبة العقيدة والفلسفة – الأزهر – 1971 م – مصــر
دكتـوراه – شعبة العقيدة والفلسفة – الأزهر – 1977 م – مصــر الدرجـــــات العلميــــــة:
معيــــــــد – 1969 م
مدرس مســــاعد – 1971 م
مـــــــدرس – 1977 م
أستـــاذ مسـاعد – 1982 م
أستـــــــاذ – 1988 م مناصـــــــبه:
– عُين بكلية أصول الدين في 2 / 9 / 1969 م .
– عُين بدرجة أستاذ بالكلية في 6 / 1 / 1988 م .
– انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا ( مصــر ) اعتباراً من 27 / 10 / 1990 حتى 31 / 8 / 1991 م .
– انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية بنين بأسوان مع منحه بدل العمادة اعتباراً من 15 / 11 / 1995 م .
– عُين عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان في العام الدراسي 1999 / 2000 م .
– المؤلفــات:
– مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف : [ عرض ودراسة _ القاهرة 1402 هـ / 1982 م ] .
– مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والماركسية ( بحث ) القاهرة 1982 م .
– مدخل لدراسة المنطق القديم _ القاهرة _ 1407 هـ / 1987 م .
– مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف : عرض ودراسة [ القاهرة 1407 هـ / 1982 م ] .
– أصول نظرية العلم عند الأشعري ( بحث ) القاهرة 1407 هـ / 1982 م .
– بحوث في الفلسفة الإسلامية بالاشتراك مع آخرين _ جامعة قطر _ الدوحة 1414 هـ / 1993 م .
– تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني _ القاهرة _ 1997 م ثانياً : الأبحاث المنشورة في مجلات علمية محكمة
– أسس علم الجدل عند الأشعري ( بحث منشور في حولية كلية أصول الدين _ القاهرة _ العدد الرابع _ 1987 م ) .
– التراث والتجديد _ مناقشات وردود ( بحث منشور في حولية كلية الشريعة والقانون والدراسات الإسلامية بجامعة قطر العدد الحادي عشر 1414 هـ / 1993 م . ثالثاً : التحقيق
– تحقيق رسالة ( صحيح أدلة النقل في ماهية العقل ) لأبي البركات البغدادي ، مع مقدمة باللغة الفرنسية ، نشر بمجلة المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة . رابعـاً : الترجمـة
– ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، نشر بمجلة مركز بحوث السيرة والسنة _ جامعة قطر ، العدد الأول 1414 هـ / 1998 م .
– ترجمة كتاب Osman yagya . 111stoir et classification de l oeuvred Ibn Arabi ( volumes ) من الفرنسية إلى العربية بعنوان ( مؤلفات ابن عربي ) تاريخها وتصنيفها _ القاهرة 1413 هـ / 1992 م / .
– ترجمة كتاب : Chodkiewicz Ptophetie et saintete dans la doctrine d IbnArabi من الفرنسية إلى العربية بعنوان : الولاية والنبوة عند الشيخ محيي الدين ابن عربي ، دار القبة الزرقاء للنشر . مراكش _ المغرب 1419 هـ / 1998 م . خامساً : أبحاث المؤتمرات والندوات :
– دراسة الفرنسيين عن ابن العربي وهو بحث ألقي في المؤتمر الدولي الأول للفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم بالقاهرة 20 – 22 أبريل 1996 م ونشر بكتاب للمؤتمر .
– نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية ( بحث ألقي بندوة كلية أصول الدين بالقاهرة في 1 مايو 1997 م ) .